Храм Пашупатинатх в Катманду

•   By   orientalica
•   Posted in   Достопримечательности и туризм, Непал

Пашупатинатх — крупный индуистский храмовый комплекс, расположенный по сторонам реки Багмати на окраине столицы Непала Катманду. Он считается важнейшим в мире священным храмом Шивы (Пашупати - царь животных, господин всех живых существ).

В 1979-м г. долине близ Катманду, где находится Храмовый комплекс Пашупатинатх, был присвоен статус "Всемирного наследия ЮНЕСКО". А из-за бесконтрольной застройки в 2003 году сам храмовый комплекс занесли в "Красный список исчезающих объектов".

Каждый день Пашупатинатх посещают тысячи паломников из Непала, Индии, со всего мира. В конце февраля - начале марта празднуется Маха-Шиваратри или Ночь Шивы. В этот день на праздничные церемонии к храму сходятся десятки тысяч индуистов и туристов.

Местные жители очень почитают Пашупатинатх, огромное число непальцев ежедневно посещают храм ранним утром, чтобы получить благословение Шивы.

Основные храмы находятся на западном берегу Багмати. Для иностранцев вход в большой храмовый двор закрыт, однако комплекс отлично просматривается с противоположного берега реки - отсюда также возможно наблюдать погребальные церемонии. Вдоль реки построены площадки для погребальных костров. У многих храмов есть "дома ожидающих смерти" - сюда приходят старики, чтобы прожить последние дни под присмотром астрологов, которые точно определяют момент их ухода из жизни. К северу от моста - костры для умерших из высших каст, среди них особый постамент для членов королевского рода. К югу от моста — постаменты для представителей низших каст. Погребальный ритуал - сложная процедура, однако правильное её исполнение помогает удачному перерождению. После сожжения прах отпускают вниз по течению реки.

В Багмати, так же как и в Ганге, принято омовение с целью ритуального очищения. Мёртвых перед сожжением так же омывают. По реке часто пускают жертвенные вещи, которые бродячие саддху (бродяги-йоги) потом вылавливают ниже по течению. За костровыми площадками расположены пещеры отшельников. Им приносят еду.

Рядом с храмами расположен приют Матери Терезы, где выдают еду нищим. При этом приюте находится несколько индийских храмов (шикар) в виде свечек. Возле главного храма находится место, где Агари-баба с учениками каждый день кормят бродячих животных.

На противоположной стороне реки расположены 11 небольших шиваистских храмов с лингамами (статуя, изображающая половой орган Шивы) и йони (символ женского полового органа). Всего в комплексе 108 статуй. По лестнице вверх дорога в обезьяний парк, где живут сотни обезьян, ведь Пашупати — это покровитель животных.

В глубине парка на вершине холма находится Гокарнатский храм, тропа к кторому охраняется полицейскими, которые запрещают туристам сходить с неё. Ещё дальше - большой комплекс Гухъешвари (или Храм Йони, куда ходят молится мужчины, тогда как женщины воздают хвалу лингамам Шивы), по другую сторону от него храм Вишварут.

Шива-лингам

В парке Пашупатинатх можно встретить много садху. С горизонтальными линиями на лбу - это шиваистские бродячие йоги, они носят в руках трезубец - символ Шивы. Садху, в отличие от простых смертных, не ищут права на лучшее перерождение, а стремятся выйти из колеса реинкарнаций уже в этой жизни. Поэтому их не сжигают на кострах. Они одеваются в чистую одежду ярко-оранжевых цветов и, демонстрируя асаны, зарабатывают деньги, которые им подают туристы. В свободное от "работы" время садху курят наркотические сигары и "улетают" в астрал.

Ещё одно интересное место в Пашупатинатхе - это площадка, где сидит Милхи-баба - святой старец, который питается исключительно молоком. Над ним можно прочесть табличку на английском: «Великий святой Милхи-баба», и дальше биография дедушки.